Sevgiden yoksun iman esaslı İslami kurallarla duygularını donduranlardan biriside, Alevi kardeşlerimizin kendilerine rehber seçtikleri Halife Ali'dir.

         Babası Ebu Talip'in Müslüman olmayarak öldüğünü İslam'ın kural koyucusuna şu şekilde müjdelemiştir. ''Senin kâfir amcan öldü'' Fakat İslam'ın kural koyucusunun git babanı göm demesi üzerine aklına babasını gömmek fikri gelmiştir. Babasına kin ve düşmanlık besleyen kişileri rehber edinenlerin, çağdaş ve medeni bir topluluk olması düşünülebilir mi. Babasını düşman belleyen, sevgiden yoksun iman esaslı basit kurallarla duygularını donduranlar, elbette ki katliamlar yapar ve insan kesmekten herhangi bir vicdani ve ahlaki rahatsızlık duymazlar. Halife Ali'de bunlardan birisidir.

        Beni Kureyza kabilesinin erkeklerinin kesim işlemini de, yine İslam'ın kural koyucusu tarafından cennet ile müjdelenmiş Halife Ali ve Zübeyr yapmıştır. Kesilen erkek sayısı yaklaşık 700 civarındadır. Kesim işlemi sabahtan akşama kadar sürmüş, Ali ve Zübeyr yoruldukları zaman dinlenmişler veya öbür kolları ile kesime devam etmişlerdir.

        Tecrid-i Sarih 1264 nolu hadiste anlatıldığı şekliyle, bir başka olayda ise Alevi kardeşlerimizin rehber edindikleri Ali, kendisini Tanrı mertebesinde gören Abdullah İbn-i Sebe adlı bir kişiyi ve cemaatini ateşle yakmış, bu haber İbn-i Abbas'a eriştiği zaman; Eğer ben Ali'nin yerinde olsaydım onları muhakkak öldürürdüm. Fakat yakmazdım demiştir. Aynı hadis içinde Muhammed'de; her kim dinini değiştirirse, onu hemen öldürünüz. Fakat yakarak değil demiştir. Yalnızca bu hadis bile İslam'ın temel düşüncesini anlatmaya yeter. İslam'ın kural koyucusu Muhammed ve en yakınındakiler, insanları nasıl katledeceklerini söylemekten çekinmemişlerdir. Bu söylevlerle İslam ülkelerinin barış ve kardeşliği yakalaması mümkün mü?

         Masum insanları kesen ve acımasızca yakmaktan çekinmeyen birisini rehber edinmek, topluma ne gibi bir gelecek sağlar ki! Alevi kardeşlerimizin türküler yaktıkları, her yıl kutlamalarla andıkları Ali'yi bu yönü ile değerlendirmelerinde fayda vardır. Ayrıca, Halife Ömer'in gücü karşısında, korkusundan, henüz akıl baliğ olmayan kızı Ümmü Gülsüm'ü 60 yaşında ki Ömer ile evlendirerek küçük kızını koruyamamıştır. Masum cariyelere tecavüz etmesi, Homoseksüel ilişki içinde olduğunu düşündüğü insanları yaktırması da Ali'nin bir başka vahşi yüzüdür. Alevi kardeşlerimize sormak istiyorum: Ali'nin çift başlı kılıcıyla anma törenleri düzenlemek, acı çekmiş, katledilmiş masum insanları yok saymak değil midir? Çocuk evlilikleri desteklemek değil midir?      

         Ali'nin masum cariyelere nasıl tecavüz ettiğini de anlatmakta fayda olduğu düşüncesindeyim.

         Tecrid-i Sarih 1641 nolu hadiste anlatıldığına göre olay şöyle gelişiyor: İslam'ın kural koyucusu ganimet mallarının beşte birini almak için Ali'yi ve Büreyde'yi Yemen'e, Halid ibn Velid'in yanına gönderiyor. Sanki bunlar emeği ile kazandıkları mallar, sanki tarlaları varda hasat mevsimi geçmiş onu almaya gidiyorlar. Almak istedikleri, insanların emeği ile kazandıkları mallar, kendi halinde çalışan toplumla iç içe yaşayan insanların zürriyetleri, yani kadınları ve kızları.

         İslam savaşçıları insanların namuslarını da ellerinden almışlar. Ali ve Büreyde insanların cariye adı altında el konulan kadınlarını kızlarını ve ele geçirilen malların beşte birini İslam'ın kural koyucusu için almaya gidiyorlar. Dönüş yolunda Ali bu cariyelerden birisini kendisine ayırıyor ve tecavüz ediyor. Masum kadının veya kızın itiraz etme hakkı yok,  Ali'nin isteklerini karşılamak zorunda. Bu duruma tepki gösteren yol arkadaşı Büreyde Ali'ye kızıyor ve dönüşte durumu İslam'ın kural koyucusuna aktarıyor. İslam'ın kural koyucusu, Ali'nin yaptığının normal karşılanması gerektiğini ve Ali'nin daha fazlasını hak ettiğini söylüyor. Yani Ali bütün masum cariyelere tecavüz etse de hakkıdır demek istiyor. İslam'a göre cariye mal mertebesinde değerlendirildiği için hiçbir değeri yok. Tecavüz edilmesi de sıradan bir davranış olarak görülüyor. İslam'ın insana değer vermeyen ganimet ve talan zihniyetinin ne kadar vahşi boyutlarda olduğunu ve insanlık dışı bir olay olduğunu, Ali'nin yolda masum cariyeye tecavüz etmesi ile bir kere daha görmüş oluyoruz. Alevi kardeşlerimize sormak istiyorum. Lütfen kızınızı veya eşinizi bu masum cariyenin yerine koyup olayları sorgulayın.