Son dönemlerde AABF´ye karşı, gerek içerden gerekse dışarıdan yoğunlaşan saldırılar,.

AABF ‘nin kuruluşundan beri önemli görevlerde bulunan kişilerin özellikle hedef alınması, yaşanan gerginlikler sürecin nasıl işleyeceği konusunda bariz ip uçları vermektedir.

Emevi ve Ebu Suud zihniyetinin Alevilere Ateist veya Ali‟siz Aleviler demesi alışıla gelen bir durumdur Ancak kendilerine Aleviyim diyenlerin bu kara iftiralara sözcülük yapmaları çok manidar ve düşündürücüdür.

Uzun zaman birlikte inanç kurumunda, görev yaptığımız Dedelerin o zaman savunduğu ve söylediği ile şimdi söyledikleri arasında uçurum var eskiden eleştirdikleri şeyleri şimdi savunur olmuşlar bu çelişkili davranışlarını anlamayabilmiş değilim?

Hizmet haklayanındır diyen bizim yüce Pir’lerimizdir. Kin ve kibirden arınmışsan, Yüreğindeki benlik kalesini yıkmışsan, yüzün turab etmişsen, Aleviler canlar tarafından baş Taci edilirsin.

Yüce Hakkın kudret eli ile yaptığı mekan İnsandır. O mekanda kin ve kibir olmaz. Eyer insan denilen varlık hırs ve öfkeye bürünürse orda kin ve kibir kalesi oluşur. Bu kin ve kibir kalesi yıkılmayınca ’da insan ikrar verse ’de turap olamaz. Çünkü dil ile ikrar olunmaz. İnsandan hal isterler.

Her türden haksızlığa zulme , kadimden günümüze kadar karşı çıkmış ve ortaklaşmayı, rızalığı esas alan insani yaşamı savuna gelmiş ve de; bunun için nice değerlerini yitirip, bedeller ödemiş, temiz bir toplum, içimizdeki düşkünlerle bitirilmeye çalışılıyor. Şiddetle bu düşkünler teşhir edilmeli ve Alevi toplumu'ndan uzaklaştırılmalıdır. Tüm kutsal Alevi Ocakları, kendi içindeki bu düşkünleri uzaklaştırıp, bu rezilliğe dur demelidir.

Fikir ve düşünce hürriyeti de böyledir. Kurum ve kuruluşlarımıza ister üye olsunlar ister üye olmasınlar Alevilerde herkes düşüncesinde hür olmakla birlikte, fikir ve kanaatlerini başkalarına zorla kabul ettirmesi mümkün değildir. Fertler görüş ve düşüncelerini açıklamakta serbesttirler. Fakat, kendileri gibi düşünmeleri için başkalarını zorlamaya hakları yoktur.

Her Alevinin kurum içerisinde yapacağı şey, doğru bildiğini, güzel gördüğünü başkalarına anlatması, fakat kimseyi kendi görüşlerini benimsemesi için zorlamamasıdır.

Haydar Bilgin 

AABF İnaç Kurulu Başkanı